岢岚| 恩平| 钟祥| 西安| 兰西| 沂源| 梁平| 东海| 泉港| 赣县| 南宁| 闻喜| 富拉尔基| 长沙县| 渭源| 容县| 孙吴| 乌伊岭| 定西| 宝丰| 枣强| 兴文| 陕县| 博白| 墨脱| 邓州| 马龙| 那坡| 五家渠| 阿鲁科尔沁旗| 革吉| 华坪| 武安| 扎赉特旗| 监利| 乌马河| 长宁| 岑溪| 香港| 邵武| 阿图什| 丁青| 屯留| 肇庆| 深州| 东兰| 仁怀| 永和| 顺义| 镇坪| 陆良| 汉口| 梓潼| 德惠| 清涧| 三台| 涠洲岛| 淳化| 烟台| 老河口| 甘德| 乐山| 兴安| 长治县| 宝山| 阿克陶| 中方| 铜仁| 合阳| 松溪| 怀宁| 兖州| 惠州| 巴东| 临汾| 寻甸| 海阳| 九龙| 洪湖| 松滋| 越西| 日照| 循化| 贵溪| 尼玛| 穆棱| 平舆| 柳江| 黄岛| 湖口| 南和| 白河| 东海| 襄垣| 聊城| 新邵| 西峡| 陵县| 万年| 阳信| 兰坪| 宣化区| 色达| 相城| 宁国| 临川| 威远| 叶县| 海林| 天峻| 萧县| 株洲县| 金寨| 永州| 广丰| 个旧| 莱芜| 石河子| 栾川| 上犹| 肥西| 凤庆| 泉州| 分宜| 杭州| 万盛| 高雄县| 磐安| 北戴河| 玛纳斯| 平原| 沭阳| 英山| 峨眉山| 兴义| 诸城| 鄂尔多斯| 东光| 谢通门| 宁蒗| 平乐| 霍山| 从江| 任县| 青冈| 蓝田| 洛浦| 漯河| 云霄| 方城| 安县| 龙岗| 双辽| 四会| 乐陵| 洪江| 鸡泽| 城步| 陇西| 台中市| 岳普湖| 福鼎| 长岛| 岫岩| 彭泽| 秀屿| 亳州| 莘县| 龙门| 西青| 旌德| 潞西| 成安| 纳溪| 丰县| 隆昌| 屯留| 弥勒| 喀喇沁左翼| 广平| 临高| 友好| 新邱| 韶山| 贵池| 阿勒泰| 昌黎| 鹰潭| 巴青| 相城| 台山| 南皮| 定陶| 金口河| 新河| 甘南| 长沙| 鹿泉| 白山| 镶黄旗| 丰城| 新河| 永春| 桓仁| 大方| 景泰| 上蔡| 南华| 华山| 远安| 炉霍| 固阳| 和硕| 合江| 宁陕| 友谊| 化州| 慈溪| 韶山| 正定| 嘉义县| 台前| 绥棱| 舟曲| 七台河| 虎林| 祥云| 抚顺市| 特克斯| 建水| 龙南| 白玉| 岱岳| 湖口| 界首| 瑞丽| 明光| 佳木斯| 张家界| 龙湾| 合作| 高雄县| 茂港| 赣榆| 巴楚| 梅县| 奉化| 乌兰| 巴林右旗| 乃东| 三亚| 张家口| 临西| 唐县| 勐海| 巩留| 平阳| 新干| 赤壁| 包头| 阿坝| 长安| 沙河|

约布致力于打造“快”时尚、休闲棉麻女装品牌!

2019-05-27 19:19 来源:放心医苑

  约布致力于打造“快”时尚、休闲棉麻女装品牌!

  文学给许多虚有的存在命名,有了这些命名,情感就变得丰富,精神的享受也深厚起来。我们帮助学生选择适合自己的大学,我们有一个五部曲流程,帮助学生们更好找到关于美国高等教育的信息。

对于渴望融入世界的中国来说,展示中国软实力,仍然需要靠千千万万中国人合力塑造。老周坐在沙发上一言不发。

  艾比的妈妈还在艾比的脸书上说,女儿告诉自己这是她生命中最美好的一天。虽然微博产品热度已大不如从前,但要完成任务,没办法。

  教育已经步入全球化市场,而中国则是最大的教育市场。然而她更喜欢用一款打车软件Uber旗下的人民优步。

独特的学历学位教育模块制双证教育体系,将其英语课程与国内国外主要证书水平对应接轨,学生通过学习,具备相对应的英语水平,即可考取相应含金量很高并为社会所承认的各类英语等级证书,保障了学生的英语学习效果。

  北京大学光华管理学院院长蔡洪滨表示,这个项目来自三大洲的导师都是世界级的领导力和管理专家,他们不仅对三大洲的商业环境了如指掌,同时也对中国家族企业有深刻的研究和了解。

  发现这一问题后,Mullainathan便把手头正在做的国际扶贫研究和自己的问题联系起来。如果学校投入大量金钱在硬件方面大做文章,那么排名必然会大大提前。

  德国的商学院并没有唯一权威的排行榜,查看各种的排名会发现排名结果都是不同的,因为这些所谓的排名基本上都是我们国人或者英美国家对大学做出的评价。

  中央教育科学研究所的纪秩尚更称孙老师为当代的孔夫子。该栏目充分利用了传统媒体和新媒体的传播途径,将二者有效的完美结合,具有非常广泛的社会影响力。

  我现在没事就上国内的P2P网站看看,不过我建议大家理财,不劝大家做P2P。

  下一步,在线教育产业将何去何从?记者采访了多位专家,他们表示,在线教育将有以下发展趋势。

  就在前天,阿里巴巴宣布出资283亿参与苏宁定增,然而此时的京东却大手笔进军餐饮。周子牧(法国驻华大使馆文化教育合作处参赞):中国留学生是法国的第二大生源国,基本上跟摩洛哥的留学生人数差不多,所以对于中国留学生我们有一个非常开放的政策。

  

  约布致力于打造“快”时尚、休闲棉麻女装品牌!

 
责编:
注册

宗教信仰的等级化:读《上帝在中国源流考》

Mullainathan却证明两党都错了。


来源:晶报

“上帝在中国”源流考: 中国典籍中的“上帝”信仰

《“上帝在中国”源流考 : 中国典籍中的上帝信仰》

杨鹏

书海出版社,2014年7月 

这两天读杨鹏先生的《“上帝在中国”源流考》。这个书名容易给人一个误会,以为是“基督教在中国”的源流考。事实上此“上帝”非彼“上帝”,因此书中涉及的宗教信仰也不是基督教。

在我们现在的日常语言中,“上帝”一般是指基督教的“上帝”。不过,当初利玛窦把“YHWH”翻译为“天主”、“天”、“上帝”、“天帝”,乃至把玛利亚翻为“圣母”、把Bible翻为“圣经”等等译法,显然有把基督教汉化以便让中国人觉得亲切而能接受的策略性考虑。语言上的这种“攀亲带故”是一个有意思的现象,除了亲切之外,它也能引发思想上的晕眩效应,不如不攀援。然而,“上帝”这个称谓仍然最终要受到基督教语境的规定与定义,跟先秦的“上帝”所属的语境到底是两回事。

过去我们读中国哲学史或者是中国宗教史,甚少集中看见讲中国人的“上帝崇拜”这回事的。杨鹏经过大量典籍资料收罗和爬梳剔抉,使得这一脉络赫然呈现,这是有价值的贡献。其中,杨鹏说“‘上帝’崇拜(天崇拜),是有文字记载以来的中国君王朝廷的宗教传统,在政治上属于中国最高的宗教,是中国宗教传统中最具政治性的宗教。君王垄断了“上帝”崇拜(天崇拜),其他宗教皆没有取得与上帝崇拜同等重要的政治地位。”这段话引出一个大问题,那就是中国的宗教信仰是有权力等级划分的。这个并不是杨鹏的创见。

吕思勉的《中国通史》谈到过宗教信仰的等级化。他说从氏族进而到封建,宗教家的一个工作就是把神灵分类并理出一个尊卑贵贱的关系来。《周官·大宗伯》的分类是:1、天神;2、地祗;3、人鬼;4、物魅。天神包括日月、星辰、风雨等,但又有一个总天神。《礼记·王制》说:“天子祭天地,诸侯祭其境内名山大川。” 《说苑》一书亦说:“天子祀上帝,公侯祀百神,自卿以下不过其族。”这就是杨鹏先生说的君王垄断了上帝崇拜,也就是宗教信仰的权力等级化。

如说对至上神亦即上帝的崇拜勉强可以跟基督教相比拟,那其中可以发人深省的地方是:基督教是穷人的宗教,基督教是普遍化的宗教,基督教强调个体的原罪与救赎。那么被君王垄断的“上帝崇拜”呢?它是权贵的信仰,是特殊化的宗教,是增加君王的权力、荣耀、力量的宗教,因此它不能成为普遍性的坐标也是理所当然的。

但话又说回来,中国君王之崇拜上帝,其实跟中国老百姓的信奉鬼神一样,有之则是一种非常“稀薄的关系”,是权宜之计,是急时抱佛脚,是一种锦上添花的笼罩,甚至于是一堆流行的、习惯的套话,比如“奉天承运”,我们几曾看见有人论证什么叫“奉天承运”?君王有事,还是在祖宗那里、家法里面获得的启示更多一些吧。而中西宗教的不同的际遇,对彼此历史的影响极为深远。

[责任编辑:叶凯汶]

标签:宗教 文化

网罗天下

凤凰读书官方微信

0
凤凰新闻 天天有料
分享到:
大箕镇 南宋镇 延吉西路 长治县 横畈镇
毛井乡 铁三局基地 元阳道禧顺花园 大理经济技术开发区 华联吉买盛